Di Posting Oleh : NAMA BLOG ANDA (NAMA ANDA)
Kategori : Aqiqah dan Qurban Diskusi Grup FK Penyembelihan
Pertanyaan:
Assalamu�alaikum...
Telah maklum bahwa dianjurkan menyembelih aqiqoh pada hari ke 7 dari kelahiran si buah hati. Hal ini sebagaimana termaktub di dalam kitab salaf, salah satunya di dalam kitab Fath al-Mu�in, hal 63. Akan tetapi, karena beberapa hal, sebagian orang ada yang baru bisa menyembelihnya setelah hari ke 7. Dalam kasus penyembelihan aqiqoh pada hari ke 7 ini, terdapat dua anggapan di masyarakat:
1. Apabila belum bisa menyembelih aqiqoh pada hari ke 7, maka penyembelihan dilakukan pada hari ke 14 atau 21.
2. Apabila belum bisa menyembelih aqiqoh pada hari ke 7, maka penyembelihan dilakukan pada hari selapannya atau hari ke 40.
Pertanyaan:
Diantara dua anggapan tersebut, manakah yang benar dalam pandangan fiqh, atau justru kedua-duanya benar?
(Dari: NN)
Jawaban:
Wa�alaikum salam warohmatulloh wabarokatuh
Menurut qoul mukhtar (pendapat yang dipilih oleh ulama�) dalam madzhab syafi�i, setelah lewat masa 7 hari, aqiqoh bisa dilakukan kapan saja ketika seseorang sudah mampu melakukan aqiqoh, sampai masa baligh. Alasannya sebab penyembelihan aqiqoh setelah lewatnya hari ke 7 sifatnya adalah qodho�, jadi kalau bisa secepatnya dikerjakan ketika sudah mampu.
Hanya saja penyembelihan aqiqah dianjurkan untuk dilakukan pada hari ke 14, dan jika tidak bisa maka pada hari ke 21, begitu seterusnya dengan hitungan kelipatan 7, sebagaimana yang dijelaskan oleh Syekh Al-Busyaihi, salah seorang ashab madzhab syafi�i. Pendapat ini didasarkan pada hadits yang diriwayatkan Dari Ummu Kurz dan Abi Kurz:
�Seorang wanita dari keluargaAbdurrohman bin Abu Bakar bernadzar, apabila istri Abdurrohman melahirkan seorang bayi maka aku akan menyembelih seekor unta, mendengar hal itu Aisyah berkata: �Jangan, mengerjakan kesunahan itu lebih utama, bagi anak lelaki 2 kambing yang besar, dan bagi anak perempuan satu kambing, yang dipotong sepenggal-penggal, dan tulangnya tidak dipecah, kemudian (dagingnya) dimakan dan disedekahkan. Dan itu semua hendaknya dikerjakan pada hari ke-7, jika tidak maka dikerjakan pada hari ke-14, dan jika tidak, maka dikerjakan pada hari ke-21�. (Al-Mustadrok, No.7595. Hadits ini dishohihkan oleh Imam Hakim dan Imam Adz-Dzahabi).
Berdasarkan uraian ini, maka pandangan yang benar adalah yang pertama. Wallahu a�lam.
(Dijawab oleh: Siroj Munir)
Referensi:
1. Al-Majmu�, 8/431
2. Kifayatul Akhyar, Hal: 534
3. Al-Mughni Li Ibnu Qudamah, 9/461
4. Al-Mustadrok Ala As-Shohihain, 4/266
Assalamu�alaikum...
Telah maklum bahwa dianjurkan menyembelih aqiqoh pada hari ke 7 dari kelahiran si buah hati. Hal ini sebagaimana termaktub di dalam kitab salaf, salah satunya di dalam kitab Fath al-Mu�in, hal 63. Akan tetapi, karena beberapa hal, sebagian orang ada yang baru bisa menyembelihnya setelah hari ke 7. Dalam kasus penyembelihan aqiqoh pada hari ke 7 ini, terdapat dua anggapan di masyarakat:
1. Apabila belum bisa menyembelih aqiqoh pada hari ke 7, maka penyembelihan dilakukan pada hari ke 14 atau 21.
2. Apabila belum bisa menyembelih aqiqoh pada hari ke 7, maka penyembelihan dilakukan pada hari selapannya atau hari ke 40.
Pertanyaan:
Diantara dua anggapan tersebut, manakah yang benar dalam pandangan fiqh, atau justru kedua-duanya benar?
(Dari: NN)
Jawaban:
Wa�alaikum salam warohmatulloh wabarokatuh
Menurut qoul mukhtar (pendapat yang dipilih oleh ulama�) dalam madzhab syafi�i, setelah lewat masa 7 hari, aqiqoh bisa dilakukan kapan saja ketika seseorang sudah mampu melakukan aqiqoh, sampai masa baligh. Alasannya sebab penyembelihan aqiqoh setelah lewatnya hari ke 7 sifatnya adalah qodho�, jadi kalau bisa secepatnya dikerjakan ketika sudah mampu.
Hanya saja penyembelihan aqiqah dianjurkan untuk dilakukan pada hari ke 14, dan jika tidak bisa maka pada hari ke 21, begitu seterusnya dengan hitungan kelipatan 7, sebagaimana yang dijelaskan oleh Syekh Al-Busyaihi, salah seorang ashab madzhab syafi�i. Pendapat ini didasarkan pada hadits yang diriwayatkan Dari Ummu Kurz dan Abi Kurz:
???????? ????????? ???? ??? ?????? ??????????? ???? ????? ?????? ???? ???????? ????????? ?????? ??????????? ????????? ????????? ????????? ????????? ?????? ??????? ???????: �??? ???? ?????????? ???????? ???? ?????????? ???????? ??????????????? ?????? ???????????? ????? ???????? ???????? ????? ???????? ????? ?????? ?????????? ?????????? ?????????????? ?????????? ????? ?????? ?????????? ?????? ???? ?????? ????? ?????????? ?????? ?????? ???? ?????? ????? ??????? ???????????
�Seorang wanita dari keluargaAbdurrohman bin Abu Bakar bernadzar, apabila istri Abdurrohman melahirkan seorang bayi maka aku akan menyembelih seekor unta, mendengar hal itu Aisyah berkata: �Jangan, mengerjakan kesunahan itu lebih utama, bagi anak lelaki 2 kambing yang besar, dan bagi anak perempuan satu kambing, yang dipotong sepenggal-penggal, dan tulangnya tidak dipecah, kemudian (dagingnya) dimakan dan disedekahkan. Dan itu semua hendaknya dikerjakan pada hari ke-7, jika tidak maka dikerjakan pada hari ke-14, dan jika tidak, maka dikerjakan pada hari ke-21�. (Al-Mustadrok, No.7595. Hadits ini dishohihkan oleh Imam Hakim dan Imam Adz-Dzahabi).
Berdasarkan uraian ini, maka pandangan yang benar adalah yang pertama. Wallahu a�lam.
(Dijawab oleh: Siroj Munir)
Referensi:
1. Al-Majmu�, 8/431
??? ??????? ??? ???? ???????? ?? ?????? ??? ????? ?? ?? ???? ?? ?? ??????
??? ??? ??? ???? ???????? ?? ???? ??????? ?? ?? ???? ?? ?????? ???? ?? ?????? ??? ???? ??? ?????? ???????? ?? ???? ?? ????????
2. Kifayatul Akhyar, Hal: 534
??? ????? ??????? ???????? ???? ??? ?????? ???? ???? ???????? ?? ?? ?????? ??? ?????? ??? ??????? ?????? ?? ?? ?????? ??? ?????? ??? ????? ?????? ?? ?? ?????? ??? ??? ???? ??? ??????? ?????? ?? ?? ?????? ??? ??????
3. Al-Mughni Li Ibnu Qudamah, 9/461
?????: ???: ????? ??? ??????? ??? ???????: ????? ?? ???? ??? ??????? ??? ??? ??? ???? ????? ??? ??? ??? ???? ??????. ????? ??? ?? ?????. ??? ??? ?????.
??? ????? ?? ????? ???? ?? ??? ?? ????? ????: ?? ???? ??? ?? ??? ?????? ??? ??????. ??? ???? ????? ??? ??? ????? ???????? ?????????? ?? ??????? ????? ??? ??????
?????? ??? ???? ????? ?? ????? - ??? ???? ???? ???? - ??? ???: �?? ???? ????? ???????? ???? ??? ??? ?????? ????? ???? ????? ????
???? ???? ?? ???? ????? ?? ?? ??? ??????? ?????? ??? ??? ????? - ??? ???? ???? - ???? ?????? ?????? ???? ?? ????? ??? ??????.
4. Al-Mustadrok Ala As-Shohihain, 4/266
?????? ??? ??? ???? ???? ?? ????? ????????? ??? ??????? ?? ??? ????? ???? ???? ?? ?????? ???? ??? ????? ?? ??? ??????? ?? ????? ?? ?? ???? ???? ???? ????: ???? ????? ?? ?? ??? ?????? ?? ??? ??? ?? ???? ????? ??? ?????? ????? ?????? ????? ????? ??? ???? ????: �?? ?? ????? ???? ?? ?????? ????? ????????? ??? ??????? ??? ???? ????? ??? ???? ??? ??? ????? ????? ??????? ????? ??? ??? ?????? ??? ?? ??? ??? ????? ??? ??? ?? ??? ??? ???? ??????� ??? ???? ???? ??????? ??? ?????? " [??????? - ?? ????? ??????] ???? - ????
0 Response to "Waktu Pelaksanaan Aqiqah Setelah Lewatnya Hari Ketujuh"
Posting Komentar